素有恩平市博物館鎮(zhèn)館之寶之稱的恩平大帽鼓銅鼓由舊館搬遷到新館陳列，引來(lái)了眾多市民，參觀者前去一睹“芳容”。博物館，作為一個(gè)城市的重要文化地標(biāo)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要陳列之處，更是滿足人們精神文化需求之處。

　　最近，在更多古文物“進(jìn)駐”展示、歷史文化展示等方面逐漸構(gòu)建完善的情況下，恩平市博物館也“煥發(fā)出勃勃生機(jī)”。該博物館在展現(xiàn)恩平民俗文化，歷史進(jìn)程和紅色革命等方面意義重大，是推動(dòng)恩平市文化強(qiáng)市建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施的主要載體。

　　在數(shù)字化多媒體設(shè)備中集成了創(chuàng)新的展示手段

　　文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，更是先人給后人留下的寶貴財(cái)富。恩平市博物館在設(shè)計(jì)和建造中充分體現(xiàn)對(duì)文化的繼承和創(chuàng)新，新館舍參考國(guó)家三級(jí)館規(guī)范建造，采用恩平當(dāng)?shù)爻鐾翓|漢銅鼓作為形體參照物進(jìn)行展示，寓意恩平市將在戰(zhàn)鼓感召下努力揚(yáng)帆起航，同筑中國(guó)夢(mèng)。

　　新館已于1月份建成，第一期(首層)展廳展示布展已向社會(huì)試營(yíng)業(yè)，藏品5700余件(件)，展室面積1352㎡，分基本展示、專題展示、臨時(shí)展示展區(qū)。

　　恩平市設(shè)計(jì)和建設(shè)之初就提前規(guī)劃了博物館數(shù)字化建設(shè)和多媒體綜合展示工作。

　　“基本展示"古邑恩州—恩平"歷史文化展示"集成數(shù)字化、多媒體設(shè)備。如第一個(gè)"遠(yuǎn)古足音"展示區(qū)，按秦朝到民國(guó)時(shí)期的十三個(gè)歷史時(shí)期在LED大屏幕上設(shè)十三個(gè)屏幕觸點(diǎn)。觀眾想要知道恩平哪一時(shí)期的歷史，只需點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)觸點(diǎn)就可以彈出來(lái)文字內(nèi)容。這不僅是一種展示方式的創(chuàng)新，也是一種觀展的趣味。”恩平市博物館負(fù)責(zé)人盧堅(jiān)強(qiáng)說，數(shù)字化和多媒體的陳列在《古邑恩州》的第三部《崇文重教》和第四部《民俗風(fēng)情》中同樣得到了體現(xiàn)。

 

“崇文重教”展示區(qū)

　　以陳列展示恩平教育史成果和古代官吏名人為主，并有梁元桂和莫如善為恩平官員名人銅像數(shù)尊。“此處采用分屏展示，在多媒體觸屏機(jī)下屏單擊選擇角色即可顯示角色介紹，在上屏顯示和角色有關(guān)的遺跡，詩(shī)句或者歷史物品照片等信息。盧堅(jiān)強(qiáng)說道。

“民俗風(fēng)情”展示區(qū)

　　以情景復(fù)原再造為表現(xiàn)形式，以聲光電效果為補(bǔ)充，讓觀眾猶如置身一場(chǎng)恩平民俗活動(dòng)之中。并設(shè)有恩平民歌卡拉OK室供聽眾通過耳機(jī)點(diǎn)播和學(xué)習(xí)演唱恩平民歌。

　　面對(duì)常態(tài)化的疫情防控需求，恩平市博物館也將展示內(nèi)容“搬”上了網(wǎng)，比如建立微信公眾號(hào)和官方網(wǎng)站，推出活動(dòng)預(yù)告，陳列展示和特色資源等內(nèi)容，并向市民提供觀展預(yù)約，解說預(yù)約和活動(dòng)報(bào)名。觀眾動(dòng)一下手指就可以打破時(shí)空限制參觀博物館。

　　用活動(dòng)帶動(dòng)互動(dòng)的創(chuàng)新方式，講好恩平故事

　　“今天去博物館大有收獲，非常有感觸!”七月二十七日，廣州退休干部藍(lán)俞展參觀完專題陳列“紅色恩平”，感慨萬(wàn)千，將觀后感寫進(jìn)恩平市博物館留言本。

　　據(jù)報(bào)載，恩平市博物館現(xiàn)正陳列的是基礎(chǔ)陳列“古邑恩州—恩平歷史文化陳列”，專題陳列”紅色恩平”，全方位深度展現(xiàn)恩平悠久歷史與革命歷程。

 

紅色恩平特展

　　時(shí)下，短視頻與文創(chuàng)的跨界合作給“文博圈”帶來(lái)新的氣象，更多的觀眾來(lái)博物館已經(jīng)不在只是為了簡(jiǎn)單地游覽，而是希望能夠參與到活動(dòng)中來(lái)，增加游覽體驗(yàn)。

　　怎樣激活“家底",用力量”出圈”，用更有創(chuàng)意的方式講好恩平故事?恩平市博物館，“用活動(dòng)帶來(lái)互動(dòng)”給我們一個(gè)回答。

　　新館投入試運(yùn)營(yíng)后，創(chuàng)新性地開展少年文物講解員公益培訓(xùn)活動(dòng)，以培訓(xùn)的方式對(duì)少年文物講解人員進(jìn)行培訓(xùn)，從中選拔出20位優(yōu)秀的學(xué)員進(jìn)行簽約錄用。“少年文物講解員一方面可以成為博物館擴(kuò)大社會(huì)教育面，提供高品質(zhì)公共文化服務(wù)的一塊亮麗品牌;另一方面也可以給少年提供校外實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促進(jìn)少年見識(shí)的增長(zhǎng)。”盧堅(jiān)強(qiáng)說道。

　　抓住這一機(jī)遇，恩平市博物館今年開展志愿服務(wù)活動(dòng)100余場(chǎng)，包括社會(huì)教育活動(dòng)50余場(chǎng)，專職講解員，少年文物講解員和志愿者向觀眾無(wú)償講解活動(dòng)40余場(chǎng)，還幫助機(jī)關(guān)單位舉辦黨日主題活動(dòng)40余場(chǎng)。

　　“下一步，要重點(diǎn)在文創(chuàng)產(chǎn)品上做文章，尤其要借助恩平第一大歷史人物IP——馮如，用真心、用感情辦好航空、馮如等陳列展覽”。

 

鎮(zhèn)館之寶《恩平大帽鼓銅鼓》;

　　“恩平大帽鼓銅鼓”，是2009年10月8日晨在與陽(yáng)江市相鄰的恩平市大槐口鄉(xiāng)陂口村大帽鼓山山谷里被村民們發(fā)現(xiàn)的，也是恩平市開展第三次全國(guó)不可移動(dòng)文物普查時(shí)的一次重要發(fā)現(xiàn)。“恩平大帽鼓銅鼓”通高69cm,面直徑122cm,銅鼓形體渾厚巨大，鼓面突出于鼓頸，面沿向下折出“垂檐”。鼓面邊鑄4只蛙，蛙形小而古樸，兩兩對(duì)生。鼓面三弦分九個(gè)暈圈，中央太陽(yáng)紋凸起呈圓餅形，纖細(xì)的八芒透入第一個(gè)暈圈。鼓身呈反弧狀，6個(gè)圓莖環(huán)耳在凹槽水平線的位置上分成2組對(duì)稱附在一起，其中1個(gè)單耳對(duì)著，1個(gè)雙耳對(duì)著。鼓足向外撇開，足徑和面徑等大。出土后鼓面保存較為完整，鼓身破孔、鼓足殘損。

　　2009年十月十四日恩平市有關(guān)部門特邀省文物考古研究所有關(guān)專家赴恩平實(shí)地考察銅鼓出土情況。省文物考古研究所的專家認(rèn)定，“恩平大帽鼓銅鼓”屬于東漢時(shí)期北流型，為當(dāng)時(shí)祭祀禮器之一，已有1700余年歷史。根據(jù)史籍記載考，銅鼓大概產(chǎn)于廣西，然后運(yùn)至恩平。而省文物考古研究所的專家們認(rèn)為，“恩平大帽鼓銅鼓”的鑄造時(shí)間可能為陽(yáng)春，這是因?yàn)殛?yáng)春地區(qū)在歷史上曾經(jīng)有過鑄銅廠。有關(guān)“恩平大帽鼓銅鼓”鑄造地點(diǎn)至今仍是個(gè)懸而未決的問題，有待進(jìn)一步深入考辨。

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